.........................
ﺻﺤﻔﻲ ﺳﻌﻮﺩﻱ ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ
ﻃﻴﻠﺔَ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ، ﺗﻌﺎﻣﻠﺖُ ﻭ ﺗﻜﻠّﻤﺖُ ﻣﻊ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ
ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻭ ﻗﻀﻴﺖ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺳﻨﻴﻨﺎً ﻃﻮﻳﻠﺔ، ﻭ ﺗﺄﻣﻠﺖُ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻬﻢ، ﻭ
ﺃﺧﻼﻗﻬﻢ، ﻭ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ، ﻓﻮﺟﺪﺕ ﺃﻋﺠﺒﻬﻢ ﻭ ﺃﻏﺮﺑﻬﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻌﺐ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ، ﺑﻼ ﻧﺰﺍﻉ ﺃﻭ ﻣﻨﺎﻓَﺴﺔ !
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻗﺼﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺐ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻮ ﻫﻜﺬﺍ؟
ﻛﺄﻥ ﺍﻹﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻟﻢ ﺗُﺨﻠﻖ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻭﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢٍ ﻣﻦ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭ ﻛﺄﻥ
ﺣُﺴﻦ ﺍﻟﺨُﻠُﻖ ﻣُﺤﺘﻜﺮٌ ﻟﻬﻢ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ !، ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖُ ﻋﺮﺑﻴﺎً ﺣَﺴَﻦَ . ﺍﻟﺨُﻠُﻖ، ﻓﻠﻦ
ﺃﺗﻌﺠﺐ ﺇﺫﺍ ﻗﻔﺰﺕ ﺇﻟﻰ ﺫﻫﻨﻲ ﺧﺎﻃﺮﺓ ﺗﻘﻮﻝ : "ﺇﻧﻪ ﻗﺪ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﺑﻴﺖٍ
ﺳﻮﺩﺍﻧﻲّ ."! ﻻ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻦ ﺃﺗﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ
ﻳﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻣﺎ ﺳﺮُّﻛﻢ؟ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻷﻋﺪﺍﺩ ﻏﻔﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻣﻦ
ﺷﺘّﻰ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﻭ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ، ﻭ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ، ﺃﻗﻮﻝ : ﻛﻴﻒ ﻟﻬﺆﻻﺀ
ﻛﻠّﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺘّﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺃﺣﺴﻦ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺃﺧﻼﻗﺎً؟ ﻛﻴﻒ ﺍﺗُﻔﻘﻮﺍ
ﺃﻻ ﺗَﺒﺮﺡَ ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺛﻐﻮﺭﻫﻢ؟ ﻛﻴﻒ ﺍﺗّﻔﻘﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻓﻲ
ﺑﻠﺪ ﻭﺍﺳﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ( ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ) ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ * ﻗﺪﻭﺓً* ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺷﻌﻮﺏ
ﺍﻟﻌﺮﺏ - ﺑﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ - ﻓﻲ ﺣُﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﺩﻣﺎﺛﺔ
ﺍﻟﻄﺒﻊ؟
ﻟﻢ ﺃﺭَ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻛَﺸَﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ، ﻭ ﺍﻟﺪﻣﺎﺛﺔ، ﻭ ﺣُﺴﻦ ﺍﻟﺨُﻠُﻖ .
ﺇﻧﻬﻢ ﻳﻘﻔﻮﻥ ﻋﺎﻟﻴﺎً ﻓﻮﻕ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ (ﻭ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻓﻘﻂ )، ﻓﺒﻌﺾ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗُﻜﺜﺮ ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻡ، ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺍﻟﺸﻬﺎﻣﺔ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻗﺪ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﺸﻬﺎﻣﺔ، ﻟﻜﻦ ﻻ
ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺸﺎﺷﺔ ﺍﻟﻮﺟﻪ، ﻭ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻗﺪ ﻳﺘﺒﺴّﻢ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻚ ﻭ ﻳﺬﻣّﻚ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ
ﻭﻟّﻴﺖَ، ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺪﻫﺶ ﻳﺠﻤﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻃﺎﺏ ﻭ ﺣُﺴﻦَ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻼﻕ،
ﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻫﺶ ﻫﻮ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻦ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﻭ ﺣُﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ : ﻟﻴﺲ
“ﺍﻟﺒﻌﺾ " ، ﻭ ﻻ “ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ "، ﺑﻞ ". ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻘﺔ "، ﻭ ﻟﻜﻞ ﻗﺎﻋﺪﺓٍ ﺷﻮﺍﺫّ
ﻃﺒﻌﺎً، ﻻ ﻳﺰﻳﺪﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺇﻻ ﺗﺄﻛﻴﺪﺍً
ﻭ ﻛﺄﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺪﻫﺸﺔ ﻻ ﺗﻜﻔﻲ، ﻓﻘﺪ ﻃﺒّﻖ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻗﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ : " ﻣﻦ ﺗﺸﺒَّﻪ ﺑِﻘﻮﻡٍ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻬﻢ " ، ﻭ ﺃﻧﺎ ﻭ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻧﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﺷﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻗﺪ ﺗﺸﺒﺔ ﻟﻴﺲ ﺑﺄﺧﻼﻕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺑﻠِﺒﺎﺳﻪ ! ، ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﺎﺋﻢ ﺍﻟﻤَﻬﻴﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻔﻀﻔﺎﺿﺔ
(ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺢ ﺃﻧﻈﺎﺭﻧﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﺟﺴﺎﺩﻫﻢ ) ﻟﻬﻲ ﻣِﻦ ﺃﺷﺒﻪ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﺑِﻤَﻈﻬﺮ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺻﺤﺒﻪ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ، ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ . ﺃﺷﺒﻬﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭﻯ ﺇﺧﻮﺓً ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻓﻬﺬﺍ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻨﻘﻠﻨﻲ ﻟﻠﻘﺮﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ،
ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺜﻴﺮ ﺍﻟﺸﺠﻮﻥ، ﻋﺼﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﺃﻋﻈﻢ
ﻗﺮﻭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ، ﻓﻜﺄﻧﻲ ﺃﺭﻯ ﻟﻤﺤﺔً ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻋﻤﺎﺋﻢ ﺣﺴَﻨَﺔ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ ﻣَﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻊ، ﻭ ﺛﻴﺎﺏٌ ! ﻋﺮﺑﻴﺔٌ ﺧﺎﻟﺼﺔ، ﻭ ﺃﺧﻼﻕٌ
ﺗﺆﺩِّﺏ ﺃﻣﻤﺎً. ﻟﻠﻪ ﺩﺭّﻛﻢ
. ﻳﺎ ﺷﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﺃﻧﺖ ﻋﻈﻴﻢٌ ﺑﺪﻣﺎﺛﺘﻚ
. ﻳﺎ ﺷﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﺃﻧﺖ ﻗﺪﻭﺓٌ ﺑﻄﻴﺒﺘﻚ
. ﻳﺎ ﺷﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﺃﻧﺖ ﻣَﺜَﻞٌ ﺑﺒﺴﻤﺘﻚ
ﻳﺎ ﺷﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻭ ﺗﺎﻟﻠﻪ، ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﺴﻠﻤﻮ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ
ﻧﺤﺒﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ، ﺣﺒّﺎً ﺻﺎﻓﻴﺎً ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺴﻴﺮﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻷﺧﻼﻕ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ ﺍﻷﺻﻴﻠﺔ ﻫﺬﻩ، ﻻ ﺗﺤﻴﺪﻭﻥ ﻋﻨﻪ، ﻭ ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ
ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻨﻜﻢ ﻭ ﻣﻨّﺎ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ، ﺇﻧﻪ . ﺳﻤﻴﻊٌ
ﻣﺠﻴﺐ
: ﺩﻳﻞ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﺩﻳﻞ ﻧﺤﻦ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻱ ﺣﺘﻪ ....
ﺣﻜﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﻴﻦ ﻗﺎﻝ : ﺟﺌﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻰ
ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻰ ﻣﺪﺭﺳﺎ ﻓﻰ ﺃﺑﻬﺎ ﻭﻋﻤﻠﺖ ﻟﻤﺪﺓ
ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻜﺮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺞ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ - ﻟﺒﻌﺾ
ﺍﻟﻤﺸﺎﻏﻞ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ - ﻟﻢ ﺗﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ، ﻭﺟﺎﺀﻧﺎ
ﻣﺪﺭﺳﺎ ﺟﺪﻳﺪﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭﻓﻰ ﻳﻮﻣﻪ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺑﻌﺪ
ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ﺳﺄﻟﻨﺎ : ﺑﻴﺤﺠﻮﺍ ﻣﻦ ﻭﻳﻦ ﻭﻛﻴﻒ؟ ﻭﺍﻧﺪﻫﺸﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ
ﻧﺤﻦ ﺍﻷﺳﺎﺗﺬﺓ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﺎ ﻟﻪ ﻓﻰ
ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﻟﻢ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺞ، ﻭﺑﺎﺩﺭﺗﻪ ﻗﺎﺋﻼ - ﻭﺃﻧﺎ
ﺃﺷﻌﺮ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻨﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺤﺞ -: ﻳﺎﺃﺳﺘﺎﺫ
ﻣﺤﻤﺪ - ﻭﻫﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﺳﻤﻪ - ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﺎ ﺃﻧﻮﻯ ﺍﻟﺤﺞ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭﻟﺪﻯ ﺳﻴﺎﺭﺓ، ﻫﻞ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺤﺞ ﻣﻌﻰ؟ ﻭﻭﺍﻓﻖ
ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻰ ﺩﻭﻥ ﺗﺮﺩﺩ ﻗﺎﺋﻼ : ﺟﺪﺍ ..!
ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻌﻄﻠﺔ ﺍﻟﺤﺞ ﺟﺎﺀﻧﻰ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﺪ
ﺣﺎﻣﻼ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﺑﺎﺩﺭﻧﻰ ﻗﺎﺋﻼ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﺃﻧﺎ
ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ، ﺇﻧﺖ ﺟﺎﻫﺰ؟ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺟﺎﻫﺰ .. ﻭﺳﺄﺷﺘﺮﻯ
ﺇﺣﺮﺍﻣﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﻨﺺ،
ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﻭﺍﻟﺰﻳﺖ ﻭﺍﻟﺰﺍﺩ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻭﺍﻓﻖ ﺑﻼ ﺗﺮﺩﺩ ﻗﺎﺋﻼ :
ﺟﺪﺍ ..! ﻭﺗﻌﺠﺒﺖ ﻻﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻪ ﻟﻠﻔﻆ ( ﺟﺪﺍ ) ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻓﻬﻤﺖ
ﺃﻥ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﺩﻭﻥ ﺗﺮﺩﺩ ..!
ﻭﻟﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻟﻢ ﺃﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
ﺃﺿﻔﺖ ﻗﺎﺋﻼ : ﻭﻷﻧﻰ ﺳﺄﻛﻮﻥ ﻣﺸﻐﻮﻻ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺳﺘﻘﻮﻡ
ﺃﻧﺖ ﺑﺎﻟﺼﺮﻑ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺼﻞ ﻧﺘﺤﺎﺳﺐ ﻧﺺ ﺑﺎﻟﻨﺺ،
ﻭﻟﺪﻫﺸﺘﻰ ﻭﺍﻓﻖ ﺃﻳﻀﺎ ﺩﻭﻥ ﺗﺮﺩﺩ ﻗﺎﺋﻼ : ﺟﺪﺍ، ﻭﺩﻭﻥ ﻧﻘﺎﺵ
ﺃﻭ ﻣﺠﺎﺩﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻮﺩﻧﺎ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﻮﻥ ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ، ﻭﺃﻋﻄﻴﺘﻪ ﺩﻓﺘﺮﺍ ﻭﻗﻠﻤﺎ، ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﺍﺷﺘﺮﻳﺘﻬﻤﺎ
ﻣﺴﺒﻘﺎ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ .
ﻭﻟﻤﺎ ﺃﻭﺷﻜﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺃﺑﻬﺎ، ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ
ﺑﺘﺮﻭﻝ ﻭﺗﻐﻴﻴﺮ ﻟﻠﺰﻳﺖ، ﻭﻓﺎﺟﺄﻧﻰ ﻗﺎﺋﻼ : ﺟﺪﺍ .. ﻭﺍﺑﺘﺴﻤﺖ
ﻭﺍﺑﺘﺴﻢ ﻫﻮ، ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻗﺪ ﻗﺮﺃ ﺍﺳﺘﻐﺮﺍﺑﻰ ﻻﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻭﺗﻜﺮﺍﺭﻩ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻖ .. ﻭﻛﺄﻧﻪ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻧﻨﻰ ﻓﻬﻤﺖ
ﻣﻌﻨﺎﻩ ..
ﻭﻋﺮﺟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻄﺔ ﺑﺘﺮﻭﻝ، ﻭﻧﺰﻝ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﺪ، ﻣﺘﺄﺑﻄﺎ
ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺃﻧﺎ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﺟﺎﺀﻧﻰ
ﻭﻣﻌﻪ ﺷﺨﺺ ﺳﻮﺩﺍﻧﻰ ﻗﺪﻣﻪ ﻟﻰ ﻗﺎﺋﻼ : ﻫﺬﺍ ﻣﺠﺬﻭﺏ،
ﺑﻠﺪﻳﺎﺗﻰ، ﻭﻫﻮ ﻣﺸﺮﻑ ﺍﻟﻤﺤﻄﺔ، ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺮﺣﺒﺎ،
ﺛﻢ ﻗﺎﻡ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻟﻠﺰﻳﺖ ﻭﺗﻤﻮﻳﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ
ﺑﺎﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﻭﺧﻼﻓﻪ، ﺛﻢ ﻭﺩﻋﻨﺎ ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ﻟﻨﺎ ﺣﺠﺎ ﻣﺒﺮﻭﺭﺍ
ﻭﺫﻧﺒﺎ ﻣﻐﻔﻮﺭﺍ، ﺛﻢ ﺃﺭﺩﻑ : ﻭﻻ ﺗﻨﺴﻮﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ، ﻭﻭﺩﻋﻨﺎﻩ
ﻭﺍﻧﻄﻠﻘﻨﺎ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ، ﻭﺳﺄﻟﺖ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﺪ : ﻛﻢ ﺗﻜﻠﻔﺖ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ؟ ﺿﺤﻚ ﻗﺎﺋﻼ : ﻭﻻ ﺷﺊ ! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻗﺎﻝ :
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻠﺪﻳﺎﺗﻰ ﻭﺭﻓﺾ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻭﻛﻠﻔﻨﻰ ﻓﻘﻂ
ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ..! ﻭﺗﻌﺠﺒﺖ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻖ، ﻭﻓﻰ
ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺻﺎﺩﻓﻨﺎ ﻣﻄﻌﻤﺎ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺪ
ﺟﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﺻﺒﺎﺣﺎ، ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻣﺎﺭﺃﻳﻚ ﻧﻔﻄﺮ ﻫﻨﺎ؟ ﻗﺎﻝ
ﻛﻌﺎﺩﺗﻪ ﻣﺴﺮﻋﺎ : ﺟﺪﺍ ...! ﻭﺍﺑﺘﺴﻤﺖ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﻬﻤﺖ ﺟﺪﺍ
ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻔﻆ ( ﺟﺪﺍ ) ..!
ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻵﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻮﺓ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ، ﻭﺃﻓﻄﺮﻧﺎ ﻓﻄﻮﺭﺍ ﺟﻴﺪﺍ ﻭﻗﺪ ﻻﺣﻈﺖ ﺃﻧﻪ
ﺍﻧﺸﻐﻞ ﺑﻮﻧﺴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﻭﺻﻠﻨﺎ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺫﻫﺐ ﻟﻴﻐﺴﻞ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﻭﺩﻉ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺛﻢ
ﺳﺒﻘﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺳﺄﻟﺘﻪ : ﻛﻢ ﺗﻜﻠﻒ
ﺍﻟﻔﻄﻮﺭ؟ ﻗﺎﻝ : ﻭﻻ ﺷﺊ ..! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﺑﺮﺿﻪ ﻃﻠﻌﻮﺍ ﺑﻠﺪﻳﺎﺗﻚ؟
ﻭﻟﺪﻫﺸﺘﻰ ﻗﺎﻝ : ﻻ .. ﻻ ﺃﻋﺮﻓﻬﻢ .. ﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻫﻢ ﻣﻦ
ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ..! ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﻻﺯﻡ ﻧﻜﺮﻣﻚ ﺃﻧﺖ ﻭﺿﻴﻔﻚ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻓﻰ
ﻃﺮﻳﻘﻜﻢ ﻟﻠﺤﺞ، ﻭﻫﺬﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ..
ﺍﻧﺪﻫﺸﺖ ..
ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ، ﻭﻋﻨﺪ ﻣﺪﺧﻞ ﻣﻜﺔ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﻧﺤﺘﺎﺝ
ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺄﻛﻮﻻﺕ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﺣﺴﺐ ﺗﻮﺻﻴﺔ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺣﺠﻮﺍ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، ﺣﺘﻰ ﻧﺘﻔﺮﻍ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻭﻻ
ﻧﻀﻴﻊ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺟﺒﺎﺕ، ﺣﻴﺚ ﻛﻨﺎ ﺳﻨﻘﻀﻰ
ﺃﻳﺎﻣﺎ ﻓﻰ ﻣﻜﺔ ﻗﺒﻞ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺤﺞ . ﻗﺎﻝ ﻟﻰ : ﺟﺪﺍ ..ﺩﺍﻳﺮ
ﺷﻨﻮ؟ ﻭﻛﺘﺒﺖ ﻟﻪ ﻭﺭﻗﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻄﻠﺒﺎﺕ، ﻭﻋﺮﺟﻨﺎ ﻋﻠﻰ
ﺳﻮﺑﺮﻣﺎﺭﻛﺖ .....
ﻭﺩﺧﻞ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺃﻧﺎ ﺃﺭﺍﺟﻊ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺰﻳﺖ ﻭﺑﻌﺪ
ﻗﻠﻴﻞ ﺟﺎﺀ ﻣﺤﻤﻼ ﺑﻜﻴﺴﻴﻦ ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ ﻭﺍﻧﻄﻠﻘﻨﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ .
ﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﻛﻢ ﺗﻜﻠﻒ ﺍﻟﺰﺍﺩ ؟ ﻗﺎﻝ ﻭﻻ ﺷﻲ .. ﻭﺟﺪﺕ ﻫﻨﺎﻙ
ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻮﺑﺮﻣﺎﺭﻛﺖ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﺑﻠﺪﻳﺎﺗﻚ
ﻭﻻﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ؟ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻣﺒﺘﺴﻤﺎ : ﻭﻻ ﺑﻠﺪﻳﺎﺗﻲ ﻭﻻ ﻣﻦ
ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ .. ﻭﺍﻧﺪﻫﺸﺖ !! ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﺗﻌﻠﻤﺘﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﺃﻣﺎﻝ ﻣﻦ ﻭﻳﻦ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ﺗﺒﻴﻦ ﺃﻧﻪ
ﺩﺭﺱ ﻣﻊ ﺃﺧﻲ ﺍﻹﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﻓﻲ ﺩﻧﻘﻼ ﻗﻠﺖ : ﺷﻮ ﺩﻧﻘﻼ ﻫﺬﺍ
ﺛﻢ ﺃﺭﺩﻓﺖ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻨﺪﻫﺶ : ﺃﻧﺘﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺑﺘﻌﺘﺒﺮﻭﺍ
ﺣﻜﺎﻳﺔ ( ﺩﺭﺱ ﻣﻊ ﺃﺧﻮﻙ ) ﺩﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ
ﻣﺒﺘﺴﻤﺎﻛﻴﻒ؟ ﺍﻟﺰﻭﻝ ﻃﻠﻊ ﺯﻭﻟﻨﺎﻓﺄﺧﺬﺕ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ
ﻭﺃﻟﻘﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﺭﺝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻪ : ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺿﻌﺘﻨﻲ
ﻓﻲ ﺣﻴﺮﺓ ﻃﻮﻝ ﺣﻴﺎﺗﻲ .....
ﻭﻟﺴﻪ ﻭ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺭﺍﺟﻴﻬﻮ ﺧﻴﺮو ﻛﺘﻳﺮ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
شاركنا تعليقك أو تحليلك اسفل الموضوع